dissabte, 28 de febrer del 2026

ERMITA DE SANT QUIRC I SANTA JULITA DE DURRO. VALL DE BOÍ. LA RIBAGORÇA SOBIRANA

 



L’Antonio Moras Navarro, retratava l’any 1998, l’ermita de Sant Quirc i Santa Julita de Durro, situada a uns 1.500 metres  d'altitud, la disrupció ens diu que  és un petit temple isolat de nau única amb capçalera d'absis semicircular i coberta amb volta de canó apuntada sobremuntada per unes golfes i teulada a dues vessants. L'edifici és el resultat de dues fases constructives. A la primera pertanyen el cos de la nau el cos de la nau i l'absis i a la segona les golfes i el teulat. No es pot establir una cronologia exacta de l'edifici però l'obra romànica es podria datar al segle XII i la segona fase seria dels segles XVII i inici del XVIII. Aquestes dues etapes es veuen clarament en l'aparell constructiu, el d'època romànica es de carreus ben treballats i disposats en filades regulars mentre que l'ampliació és feta amb pedres poc treballades i disposades irregularment. De la mateixa època de l'ampliació és l'espadanya de dues obertures. L'entrada a la capella és un petit portal amb un arc de punt rodó adovellat que està situat a la façana sud. L'interior de la capella presenta un ambient de clara filiació barroca que genera una forta però suggerent contradicció amb l'embolcall on els referents romànics són dominants. La coberta és de volta de canó seguida i les parets estan recobertes d'arrebossat emblanquinat. Als peus de la nau hi ha un cor entresolat amb estructura i barana de fusta. Tots aquests elements interiors sembla que són producte de les reformes que daten dels segles XVII i XVIII. La unió del presbiteri amb la nau es realitza per dos arcs en degradació que s'obren a l'absis semicircular. Damunt de la boca de l'absis la paret testera s'aixeca lleugerament i en ella s'obre un petit òcul. A part de la claror natural que penetra de fora, l'esglesiola disposa d'un sistema complementari d'enllumenat que es composa de dos pisos de braços amb uns plats als extrems on s'hi encasten les candeles, i es poden fer pujar i baixar mitjançant unes corrioles. Aquest sistema d'il·luminació el trobem altres temples de la Vall. L'enllosat de la nau el formen grans pedres de dimensions variables i no massa regulars.

 


Cal fer especial menció al frontal d'altar romànic que procedent d'aquesta esglesiola es conserva al Museu d'Art de Catalunya, obra datada als inicis del segle XII que representa diversos episodis del martiri dels sants titulars de la capella. A la capella en podem veure una reproducció.

 


A la capçalera hi ha un retaule barroc on hi ha pintats sant Pau amb l'espasa, a la banda de l'evangeli, i sant Pere amb les claus, a la banda de l'epístola. Al centre sobre una peana hi ha la imatge gòtica d'alabastre policromat de santa Julita amb el petit sant Quirze a coll.

El 1997 es procedí a una restauració integral de la volumetria de la nau, en clau romànica, en funció de les recerques arqueològiques.

Si existeixen, ens agradarà rebre un exemplar dels Goigs a l’email castellardiari@gmail.com

A la GEC digital,  trobareu :

https://www.enciclopedia.cat/gran-enciclopedia-catalana/antoni-moras-i-navarro

 Antoni Moras i Navarro  (Barcelona, 15 de juny de 1951 - 15 d'octubre del 2016 ).

 



Mestre i historiador de l’art.

Llicenciat en Història Medieval (1979) i Història de l’Art (1988), exercí de mestre de primària (1978-2006). Des de l’any  1982 col·laborà amb el Servei del patrimoni arquitectònic de la Generalitat de Catalunya, fent estudis documentals i fotogràfics d'unes 500 obres arquitectòniques de la comarca de l'Alt Urgell. És autor de Vocabulari Bàsic d'Art per a l'escola (1989) i Quan la Terra era plana (2004), una novel·la històrica infantil amb voluntat didàctica per explicar com era l’Edat Mitjana. També col·laborà com autor de llibres de text.

És de ben nascuts ser agraïts.

Només una Catalunya lliure i sobirana,  podria plantejar-se polítiques  demogràfiques que permetessin ocupar  i dignificar la totalitat del territori, està clar però, que hi ha massa  interessos  espuris , que tenen el benefici a curt termini com única opció possible.

No sempre el mal ve dAlmansa.  El llenguatge  xaró, groller, inapropiat, deliberament inculte , que sovinteja en la programació de les televisions en llengua castellana, en programes on persones de dubtosa honestedat, formació i/o intel·ligència, opinen de tot i de tothom, comença a traslladar-se a la televisió en llengua catalana

Que  Sant Quirc i Santa Julita   ,  elevin  a l'Altíssim la pregària del poble català per assolir la llibertat nacional, els clams de les víctimes dels genocidi ètnics i/o culturals que es duen a terme arreu del món, i les peticions de justícia dels que pateixen la corrupció endèmica i sistèmica del REINO DE ESPAÑA.

Amén !!! 

A QUI NO ES CANSA DE PREGAR, DÉU LI FA GRÀCIA.

  inFeliços els perseguidors  dels justos, de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern

CEIP CASTANYER. SANT JOAN LES FONTS. LA GARROTXA

 

https://arxhisgirona.coac.net/edificis/dades/fitxa.html?registre=&autor=&denominacio=&adreca=&poblacio=Sant+Joan+les+Fonts&page=1&pos=3

Les obres comencen l'any 1974. El setembre de 1976 ja hi comencen les clases. El 4 de desembre 1976 inauguració oficial.



https://www.arquitecturacatalana.cat/ca/autors/escribanadal

Escola compartida entre Bianya i Sant Joan les fonts

Els Ajuntaments de Bianya i Sant Joan van acabar el centre l’any 1959.

Va funcionar fins als anys setanta, en què es va posar en funcionament l'Escola Llar, prop de la Canya, dins el terme d'Olot.


Ara, la Canya, repartida en uns cinquanta carrers, disposa d'església parroquial, dispensari mèdic, zona esportiva i casal d'avis

Ens agradarà rebre imatges  a l'email castellardiari@gmail.com  del convent/ escola de les Germanes Caputxines de la Mare del Diví  Pastor, que arribaven a Sant Joan les Fonts l'any 1891 i marxaven l'any 1993, i  part de l'antic col·legi convent és reconvertí en guarderia municipal.

Només una Catalunya lliure i sobirana,  podria plantejar-se polítiques  demogràfiques que permetessin ocupar  i dignificar la totalitat del territori, està clar però, que hi ha massa  interessos  espuris , que tenen el benefici a curt termini com única opció possible. Anem MOLT tard. 

«A qui no es cansa de pregarDéu li fa gràcia»


ESGLÉSIA PARROQUIAL DE BEGUDA, ADVOCADA A SANTA EULÀLIA. SANT JOAN LES FONTS. LA GARROTXA.

 

Llegia del temple parroquial de Beguda, al terme de Sant Joan les Fonts , a la comarca de la Garrotxa, que retratava la  Margarida Sacot Conchs; Església romànica desfigurada pels afegits i reformes fetes en èpoques posteriors -són importants les del segle XVII com la porta d'entrada o el 1661 l'escala d'accés al campanar. Va ser construïda amb carreus grossos, ben escairats i treballats. És una església d'una sola nau, de volta de creueria i absis semicircular. Actualment l'absis no es veu exteriorment, així com els laterals que foren oberts per acollir les capelles laterals. La porta principal s'obre a la façana de ponent i està adovellada, protegida per una porxo. L'espadanya fou convertida en un campanar de torre.

 


La Clau de volta es troba encastada en un mur lateral. Representa la verge amb l'infant Jesús al braç dret. La primera vesteix túnica llarga amb plecs i portava a la mà un objecte, avui desaparegut. El Nen porta a la mà dreta els rosaris. Els rostres de les dues figures foren trencats a cops de mall.

Producte de la transformació del segle XVII.

https://invarquit.cultura.gencat.cat/card/10657

https://www.enciclopedia.cat/catalunya-romanica/santa-eulalia-de-beguda-sant-joan-les-fonts

https://algunsgoigs.blogspot.com/2020/06/goigs-santa-eulalia-beguda-sant-joan.html

Només una Catalunya lliure i sobirana,  podria plantejar-se polítiques  demogràfiques que permetessin ocupar  i dignificar la totalitat del territori, està clar però, que hi ha massa  interessos  espuris , que tenen el benefici a curt termini com única opció possible. Anem MOLT tard. 

El mal no sempre ve d'Almansa, el llenguatge  xaró groller, inapropiat, deliberament incult, que sovinteja en la programació de les televisions en llengua castellana, en programes on persones de dubtosa honestedat, formació i/O intel·ligència, opinen de tot i de tothom, comença a traslladar-se a la televisió en llengua catalana

 Que sana Eulàlia  i   Sant Antoni de la  Sitja,  elevin a l’Altíssim la pregaria dels begudencs,   castellcirencs ,   urgellencs  ,  figuerencs ,  pontarrins , ,  pallaresos , amazics, illencs,  gitanos, aragonesos, asturians , valencians,  bascos,  aranesos , gallecs, catalans, corsos, escocesos, ucraïnesos , gal·lesos, palestins , hawaianesos, afganesos, inuits ,  sahrauís, veneçolans,  ... , pescadors , pagesos, ramaders ,..    i tots els col·lectius minoritzats i reprimits, Senyor; allibera el teu poble!!!.

Ens dol assabentar-vos que els genocides, els piròmans,  els traficants de persones, armes, drogues , els corruptes, els policies assassins de Marroc ,... ,   continuen en llibertat

Els EUA han participat en l'ofensiva, descrita com una "acció preventiva" per part d'Israel per neutralitzar amenaces, segons el ministre de Defensa israelià.

«A qui no es cansa de pregarDéu li fa gràcia»

 Si vius en un indret on tenen una llengua pròpia,  aprèn-la, enraona-la, defensa-la, no siguis estranger al teu propi país.

inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern

dimecres, 25 de febrer del 2026

LA CAPELLA D’ADVOCACIÓ DESCONEGUDA DEL CASTELL DE CERVELLÓ. EL LLOBREGAT JUSSÀ

 Li devem a Felip V  ,  el fundador del monolingüisme genocida , la destrucció del Castell de Cervelló.   

https://www.cervello.cat/coneix-cervello/turisme/llocs-dinteres/capella-del-castell-de-cervello.html

https://patrimonicultural.diba.cat/element/capella-del-castell-de-cervello

https://www.poblesdecatalunya.cat/element.php?e=497

https://estimadaterra.wordpress.com/2021/10/29/castell-de-cervello/

https://www.romanicodigital.com/sites/default/files/pdfs/files/barcelona_CERVELL%C3%93.pd


Fotografia de Pere Català Roca – 1964 / Generalitat de Catalunya

Als anys 2010-2011 es feia una restauració/reconstrucció

https://recercacervello.cervemakers.com/rehabilitacio-capella-castell-cervello/ 

Fotografia. Jordi Escobosa i Fermín Fernández.

L'Enciclopèdia Catalana no fa esment de l'advocació de la Capella del Castell de Cervelló.  Ho preguntarem al Centre de Documentació de Cultura Popular i Religiosa de Catalunya ( Arxiu Gavin) 

Només una Catalunya lliure i sobirana,  podria plantejar-se polítiques  demogràfiques que permetessin ocupar  i dignificar la totalitat del territori, està clar però, que hi ha massa  interessos  espuris , que tenen el benefici a curt termini com única opció possible. Anem MOLT tard. 

El mal no sempre ve d'Almansa, el llenguatge  xaró groller, inapropiat, deliberament incult, que sovinteja en la programació de les televisions en llengua castellana, en programes on persones de dubtosa honestedat, formació i/O intel·ligència, opinen de tot i de tothom, comença a traslladar-se a la televisió en llengua catalana

«A qui no es cansa de pregarDéu li fa gràcia»

 Si vius en un indret on tenen una llengua pròpia,  aprèn-la, enraona-la, defensa-la, no siguis estranger al teu propi país.

inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern


diumenge, 22 de febrer del 2026

LA DOU I LA SEVA CAPELLA ADVOCADA A SANTA MARGARIDA. SANT ESTEVE D'EN BAS. LA GARROTXA

 

https://www.enciclopedia.cat/catalunya-romanica/santa-margarida-de-la-dou-la-vall-den-bas

https://algunsgoigs.blogspot.com/2018/03/goigs-santa-margarida-sant-esteve-den.html

Gran casal, orientat a sud, amb teulada a dues vessants. Prop del mas neix la riera de Ridaura.

Dins la lliça que envolta quasi tota la casa hi ha una gran era i una cabana. A la part del darrera hi ha unes masoveries actualment habilitades com a quadres.

A principis del segle XX, Rafael Masó realitzà una reforma i la part més visible de la intervenció és el cos de galeries de dos nivells, com també el barri d'entrada.

Darrera la casa hi ha una capella adossada dedicada a Santa Margarida de la Dou.



Fotografia de Raquel-Ruth Lacuesta Contreras (Hellín, província d'Albacete, 13 de març de 1949)

https://musicamasos.cat/festival/mas-la-dou



El mas ha sofert transformacions al llarg del temps, la més important la realitzada als anys 20 del segle XX per Rafael Masó Valentí (Girona, 16 d'agost de 1880 — Girona, 13 de juliol de 1935) a instàncies de l'hereu Joan Dou Arumi 



Llinatge rellevant des de l’edat mitjana, els Dou gaudiren d’alguns privilegis atorgats pels vescomtes de Bas al segle XIV, i destaca entre els seus membres Francesc Dou, el qual ocupà la seu de Girona entre el 1668 i el 1673.


https://www.armoria.info/libro_de_armoria/dou.html

Només una Catalunya lliure i sobirana,  podria plantejar-se polítiques   demogràfiques  que permetessin ocupar  i dignificar la totalitat del territori, està clar però, que hi ha massa  interessos  espuris , que tenen el benefici a curt termini com única opció possible. Anem MOLT tard. 

Que  santa Margarida   ,    Sant Antoni de la  Sitja  i el Venerable Antoni Gaudi Cornet , víctima  del monolingüisme genocida ,  elevin a l’Altíssim la pregaria dels  lletissons  trempolins,  Vilademulencs, fontcobertins , urgellencs ,  montclarencs ,  figuerencs ,  pontarrins ,  ,  pallaresos , amazics, illencs,  gitanos, aragonesos, asturians , valencians,  bascos,  aranesos , gallecs, catalans, corsos, escocesos, ucraïnesos , gal·lesos, palestins , hawaianesos, afganesos, inuits ,  sahrauís ... , pescadors , pagesos, ramaders , usuaris de Rodalies de Catalunya, usuaris de xarxa viaria de Catalunya, andalusos victimes dels aiguats, andaluses victimes de la manxa de cribratges de mama, victimes  del monoliguisme genocida ..,  i tots els col·lectius minoritzats i reprimits, Senyor; allibera el teu poble!!!.

«A qui no es cansa de pregarDéu li fa gràcia»

 Si vius en un indret on tenen una llengua pròpia,  aprèn-la, enraona-la, defensa-la, no siguis estranger al teu propi país.

inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern


divendres, 20 de febrer del 2026

ANTIC CASAL CATÒLIC CULTURAL - BIBLIOTECA MARIA BARBAL. TREMP. EL PALLARS JUSSÀ

 El "Casal  catòlic Cultural de Tremp" es va construir el 1929, en un àmbit de creixement de la ciutat anomenat "Prat de Sulla". Com és mal costum – sembla que especialment seguit a Tremp - , cap dada de l’autor, sou pregats de fer-nos-ho saber a l’email castellardiari@gmail.com


 Després de diferents vicissituds, l'edifici ha acabat per acollir la Biblioteca Maria Barbal, no sense que abans se'n fes una transformació arquitectònica integral que només ha conservat, de l'edifici original, el volum que corresponia a la façana. Com és mal costum – sembla que especialment seguit a Tremp - , cap dada de l’autor, sou pregats de fer-nos-ho saber a l’email castellardiari@gmail.com

https://invarquit.cultura.gencat.cat/card/42878

https://www.ajuntamentdetremp.cat/documents/monuments-tremp-i-noguera.pdf

El Venerable Antonio Gaudí  Cornet,  colpejat, sancionat,.., per enraonar en la seva llengua pròpia, el català,  deia  "amb els castellans no ens hi entendrem mai".   

Sembla que les instruccions que rebien els funcionaris feixistes eren les de “ dessolar la terra catalana , tant com fos possible" , i per descomptat allò de “que surja el efecto sin que se note el cuidado", que recomanava (Gaspar de Guzmán y Pimentel, conde-duque de Olivares; Roma, 1587 - Toro, Zamora, 1645) ni calia, ni a dia d’avui cal.  El nostre genial arquitecte, escollit de Déu, tenia sens dubte el do de la profecia, oi?.

Només una Catalunya lliure i sobirana,  podria plantejar-se polítiques  demogràfiques que permetessin ocupar  i dignificar la totalitat del territori, està clar però, que hi ha massa  interessos  espuris , que tenen el benefici a curt termini com única opció possible. Anem MOLT tard. 

AQUEST EDIFICI HAVIA ESTAT L’ESCOLA DE PUIGCERCÓS DE TREMP?. PALLARS JUSSÀ

 

Fa anys i panys que maldem per confegir un inventari dels edificis escolars anteriors i/o coetanis a la dictadura franquista, i fent una recerca – com acostuma  a  succeir  - veia un edifici que podria haver estat l’escola de Puigcercós, i d’aquí que us llenci la pregunta, que espero em respongueu a l’email castellardiari@gmail.com  


https://latribunadelbergueda.blogspot.com/2022/05/puigcercos-tremp-el-pallars-jussa.html?m=0

https://www.ajuntamentdetremp.cat/documents/conjunts-i-elements-puntuals-1.pdf

https://latribunadelbergueda.blogspot.com/2019/01/les-esglesies-de-puigcercos-tremp-el.html

https://latribunadelbergueda.blogspot.com/2022/05/puigcercos-tremp-el-pallars-jussa.html

https://coneixercatalunya.blogspot.com/2026/02/teniu-imatges-del-interior-de-lesglesia.html

El Venerable Antonio Gaudí  Cornet,  colpejat, sancionat,.., per enraonar en la seva llengua pròpia, el català,  deia  "amb els castellans no ens hi entendrem mai".   

Sembla que les instruccions que rebien els funcionaris feixistes eren les de “ dessolar la terra catalana , tant com fos possible" , i per descomptat allò de “que surja el efecto sin que se note el cuidado", que recomanava (Gaspar de Guzmán y Pimentel, conde-duque de Olivares; Roma, 1587 - Toro, Zamora, 1645) ni calia, ni a dia d’avui cal.  El nostre genial arquitecte, escollit de Déu, tenia sens dubte el do de la profecia, oi?.

Només una Catalunya lliure i sobirana,  podria plantejar-se polítiques  demogràfiques que permetessin ocupar  i dignificar la totalitat del territori, està clar però, que hi ha massa  interessos  espuris , que tenen el benefici a curt termini com única opció possible. Anem MOLT tard. 

ERMITA DE L’ARCÀNGEL SANT MIQUEL DE SUTERRANYA. TREMP. EL PALLARS JUSSÀ

 

https://algunsgoigs.blogspot.com/2019/06/goigs-sant-miquel-en-castella-ermita-de.html

https://www.ajuntamentdetremp.cat/documents/monuments-tremp-i-noguera.pdf

https://www.enciclopedia.cat/catalunya-romanica/sant-miquel-de-suterranya-tremp

https://invarquit.cultura.gencat.cat/card/25248

No es coneixen referències històriques sobre els orígens de l'ermita de Sant Miquel de Suterranya, que no es menciona en la documentació fins l'any 1758, data en què consta com una capella depenent de la parròquia de Suterranya.

Tanmateix, la tècnica constructiva que s'aprecia, als murs, especialment a l'absis, i la presència de la volta amb punt d'ametlla, permeten emmarcar la seva construcció en torn del segle XII.

Ermita situada dalt d'un petit tossal al que s'arriba per un camí que surt de Suterranya en direcció nord. Es tracta d'un edifici d'una nau i absis semicircular en el que s'identifica una finestra de llinda de mig punt monolítica.



La porta d'accés adovellada conforma un arc de mig punt i està situada a ponent. Disposa d'una finestra esqueixada en la part superior.

El coronament actual va ser afegit amb la coberta i mostra dos pinacles i una creu. Els murs són de carreus de pedra del país i conserven pocs elements del parament romànic original. La coberta conserva les antigues lloses de pedra del país.

A l'interior la volta de canó mostra també un perfil apuntat i un arc presbiteral força estret.

https://www.artmedieval.net/Lleida/images/imageC10683.jpg

Suterranya perdé la seva independència municipal el 1973, quan fou afegit  - manu militari . al terme municipal de Tremp.



Segell municipal vers l’any 1900

Si existeixen en agradarà rebre un exemplar dels Goigs a l’email castellardiari@gmail.com

Només una Catalunya lliure i sobirana,  podria plantejar-se polítiques   demogràfiques  que permetessin ocupar  i dignificar la totalitat del territori, està clar però, que hi ha massa  interessos  espuris , que tenen el benefici a curt termini com única opció possible. Anem MOLT tard. 

L'associació - forçada -  amb el REINO DE ESPAÑA ha estat MOLT negativa en tots els aspectes, també, també, en l'àmbit religiós en el que s'havia produït una simbiosis entre l'Església i el poble, recordeu que aqui dèiem escolans  - els que van a l'escola-  als que al  REINO anomenaven   MONAGUILLOS. 

El mal no sempre ve d'Almansa, el llenguatge  xaró groller, inapropiat, deliberadament inculte, que sovinteja en la programació de les televisions en llengua castellana, en programes on persones de dubtosa honestedat, formació i/O intel·ligència, opinen de tot i de tothom, comença a traslladar-se a la televisió en llengua catalana

 Que l'Arcàngel sant Miquel,  Princep de les Milícies Celestials   ,    Sant Antoni de la  Sitja  i el Venerable Antoni Gaudi Cornet , víctima  del monolingüisme genocida ,  elevin a l’Altíssim la pregaria dels  trempolins,  Vilademulencs, fontcobertins , urgellencs ,  montclarencs ,  figuerencs ,  pontarrins ,  ,  pallaresos , amazics, illencs,  gitanos, aragonesos, asturians , valencians,  bascos,  aranesos , gallecs, catalans, corsos, escocesos, ucraïnesos , gal·lesos, palestins , hawaianesos, afganesos, inuits ,  sahrauís ... , pescadors , pagesos, ramaders , usuaris de Rodalies de Catalunya, usuaris de xarxa viaria de Catalunya, andalusos victimes dels aiguats, andaluses victimes de la manxa de cribratges de mama, victimes  del monoliguisme genocida ..,  i tots els col·lectius minoritzats i reprimits, Senyor; allibera el teu poble!!!.

Ens dol assabentar-vos que els genocides, els piròmans,  els traficants de persones, armes, drogues , els corruptes, els policies assassins de Marroc , dels EUA ,  d'Iran , ... ,   continuen en llibertat

Badalona ens recordava - dolorosament -  que els pobres són aquells que no serien el que són si nosaltres fóssim el que hauríem de ser.

Jaume Collboni Cuadrado (Barcelona, 5 de septiembre de 1969) s'afegia a aquest " campionat inhumà " 

«A qui no es cansa de pregarDéu li fa gràcia»

 Si vius en un indret on tenen una llengua pròpia,  aprèn-la, enraona-la, defensa-la, no siguis estranger al teu propi país.

inFeliços els perseguidors  dels justos i  de les minories  ètniques i/o culturals   perquè d’ells és l’infern

dimecres, 18 de febrer del 2026

CASA AL CARRER VILA CINCA, 6-8 SABADELL

 

Baixava a Sabadell, visc a Castellar del Vallès, aprofitava el temps passejant per la Creu Alta

https://www.isabadell.cat/sabadell/historia/lannexio-de-la-creu-alta-1904-89001/

L’ any 1886  es construí l’església de Sant Vicenç de Jonqueres.

L’arquitecte diocesà va elaborar un informe per a justificar la construcció de la nova església i on relata que el nucli estava format per “dos grupos de edificios uno de los cuales está de modo que más parece de Sabadell que de otra municipalidad, y llega hasta el paraje donde hay una cruz de piedra labrada que es la causa porque aquella localidad sea como es llamada Creu alta, el otro grupo del caserío se extiende desde dicha cruz a la parte alta siguiendo la carretera”. L’autor es refereix al camí de Manresa, l’actual carrer Major.

Segons totes les fons consultades, l’annexió de la Creu Alta fou producte d’un acord polític entre Alfons Sala Argemí, comte d’Egara, diputat a Corts pel districte i cacic de Terrassa i Francisco Pi i Arsuaga, republicà federal, diputat a Corts per Sabadell i fill de l’expresident de la Primera República.

 Llavors la Creu Alta, que pertanyia al districte electoral de Terrassa, era un important focus de republicanisme.

De fet, al 1897 els republicans creualtencs, denominats federals i socials, edificaren un local al carrer Major que publicaven el setmanari Lo Nivell i que al març del 1904 ingressaren a la Unión Republicana.

El 6 de juliol de 1903 Alfons Sala va presentar al Congrés dels Diputats, amb el suport de Pi Arsuaga, el projecte de llei d’agregació que fou aprovat el 16 de març de 1904 i que la Revista de Sabadell va qualificar de “tupinada parlamentaria”.

El 20 de març, l’ajuntament de Sabadell aprovava per unanimitat l’annexió.

 Per a complir amb les formalitats, el 5 d’abril es derogava el decret de Carles IV de 1800 que autoritzava el naixement del municipi de Sant Pere de Terrassa. Una setmana després, en sessió pública i davant un nombrós públic, la Corporació Municipal sabadellenca, presidida per l’alcalde accidental Joaquim Cladellas Trescens, es donava per assabentada de la llei publicada a la Gaceta y Boletín Oficial de la Provincia.

M’aturava per retratar la casa de números 6-8 al carrer de Vila Cinca, 6-8

https://fitxers.sabadell.cat/urbanisme/planejament/peps/C._1.12_ARU-M_Mitgeres.pdf


Estil i Època Eclecticisme; Època contemporània. Segle XX. 1932

Autor: desconegut

Promotor: desconegut

Ens agradarà tenir noticia de l’autor i del promotor a l’email castellardiar@gmail.com

Edifici residencial entre mitgeres, de planta baixa i pis i coberta a dues aigües, que s'edifica sota la influència del noucentisme però que es construeix mostrant un repertori d'utilització de recursos procedents de l'arquitectura classicista.

Sabadell iniciava un camí cap a la irrellevància que sembla agafat embranzida en els darrers anys. Llàstima, oi?.

 

 

 

CASA AL CARRER VILA CINCA, 14-16. SABADELL

 

Baixava a Sabadell, visc a Castellar del Vallès, aprofitava el temps passejant per la Creu Alta

https://www.isabadell.cat/sabadell/historia/lannexio-de-la-creu-alta-1904-89001/

L’ any 1886  es construí l’església de Sant Vicenç de Jonqueres.

https://coneixercatalunya.blogspot.com/2024/08/esglesia-de-la-creu-alta-advocada-sant.html

L’arquitecte diocesà -  Enric Sagnier i Villavecchia (Barcelona, 21 de març de 1858 Barcelona, 1 de setembre de 1931),[1] marquès de Sagnier ?-  va elaborar un informe per a justificar la construcció de la nova església i on relata que el nucli estava format per “dos grupos de edificios uno de los cuales está de modo que más parece de Sabadell que de otra municipalidad, y llega hasta el paraje donde hay una cruz de piedra labrada que es la causa porque aquella localidad sea como es llamada Creu alta, el otro grupo del caserío se extiende desde dicha cruz a la parte alta siguiendo la carretera”. L’autor es refereix al camí de Manresa, l’actual carrer Major.

Segons totes les fons consultades, l’annexió de la Creu Alta fou producte d’un acord polític entre Alfons Sala Argemí, comte d’Egara, diputat a Corts pel districte i cacic de Terrassa i Francisco Pi i Arsuaga, republicà federal, diputat a Corts per Sabadell i fill de l’expresident de la Primera República.

 Llavors la Creu Alta, que pertanyia al districte electoral de Terrassa, era un important focus de republicanisme.

De fet, al 1897 els republicans creualtencs, denominats federals i socials, edificaren un local al carrer Major que publicaven el setmanari Lo Nivell i que al març del 1904 ingressaren a la Unión Republicana.

El 6 de juliol de 1903 Alfons Sala va presentar al Congrés dels Diputats, amb el suport de Pi Arsuaga, el projecte de llei d’agregació que fou aprovat el 16 de març de 1904 i que la Revista de Sabadell va qualificar de “tupinada parlamentaria”.

El 20 de març, l’ajuntament de Sabadell aprovava per unanimitat l’annexió.

 Per a complir amb les formalitats, el 5 d’abril es derogava el decret de Carles IV de 1800 que autoritzava el naixement del municipi de Sant Pere de Terrassa. Una setmana després, en sessió pública i davant un nombrós públic, la Corporació Municipal sabadellenca, presidida per l’alcalde accidental Joaquim Cladellas Trescens, es donava per assabentada de la llei publicada a la Gaceta y Boletín Oficial de la Provincia.

https://historiadesabadell.com/2025/12/04/josep-vila-juanico/

https://fitxers.sabadell.cat/urbanisme/planejament/peps/C._1.12_ARU-M_Mitgeres.pdf

M'aturava per retratar la casa de números 14.16 al carrer Vila Cinca, projectada per l'arquitecte  Josep Vila i Juanicó ( 1906? + 19 setembre 1981),



Estil i Època Racionalisme; Època contemporània. Segle XX. 1932

Edifici residencial en cantonada, entre els carrers de Vila Cinca i de Montllor i Pujalt. El front de l'edifici i l'accés és pel carrer de Vila Cinca ; edifici de planta baixa i pis, aixecat dins el període del primer racionalisme.

La influència d'aquest corrent estilístic es mostra clarament en la composició de la façana a partir de la utilització de línies rectes i l'absència d'elements ornamentals.

Sabadell iniciava un camí cap a la irrellevància que sembla agafat embranzida en els darrers anys. Llàstima, oi?. 

 

dilluns, 16 de febrer del 2026

TENIU IMATGES DEL MAS ORIOL PETIT ?. FIGUEROLES & PUIG PALTER. FONTCOBERTA. EL PLA DE L’ESTANY

 

https://www.poblesabandonats.cat/fitxes/1053

Figueroles és un petit veïnat del nucli de Fontcoberta, al Pla de l’Estany. Es troba al cim d’un turó, a 210 metres d’altitud sobre el nivell del mar, entre la carretera C-66 i la riera de Vall-llobera, a ponent, i la riera del Garrumbert, a llevant.

El mas ca l’Oriol, apartat del veïnat, es coneix des del segle X i presenta un finestral gòtic del segle XVI i un matacà.


Fotografia. Maria Dolors Casanovas i Voltà, 

Va ser segona residència dels germans Josep i Joan Llimona, a principis del segle XX, i al costat hi van construir una casa modernista, obra de Rafel Masó Valentí (Girona, 16 d'agost de 1880 — Girona, 13 de juliol de 1935)

Rafael Masó Valentí(Girona, 16 d'agost de 1880 — Girona, 13 de juliol de 1935) dissenya ‘l’any 1915  la façana del taller que l'escultor Josep Llimona Bruguera Barcelona (Barcelonès), 8-4-1863 - Barcelona (Barcelonès), 27-2-1934 tenia a la seva finca de Puig Palter.


Es conserva amb modificacions.

https://invarquit.cultura.gencat.cat/card/15217

https://rafaelmaso.girona.cat/cat/maso_obres_fitxa.php?id=65

https://arxhisgirona.coac.net/edificis/fitxa/4.html?registre=&denominacio=&adreca=&poblacio=fontcoberta&page=1&pos=1radarà rebre

Ens agradarà rebre una fotografia d'aquest annex modernista a l'email castellardiari@gmail.com 

En demanaré informació a :  ajuntament@fontcoberta.cat