dilluns, 5 de gener del 2015

ESGLÉSIA DE SANT AGUSTÍ NOU. BARCELONA

El Camil Roig Pardos publicava una fotografia de la façana de Sant Agustí Nou, temple d'estil neoclàssic edificat entre 1728 i 1750, a la plaça de Sant Agustí, al carrer Hospital del barri del Raval de Barcelona. En aquest l'indret hi ha restes de l'antic convent dels agustins homònim.


La descripció tècnica ens diu que és un edifici d'una sola nau, amb capelles laterals. Està coberta amb volta de canó amb llunetes i creuer amb cúpula. La capçalera és del segle XIX i forma un semicercle de columnes corínties. La façana va ser projectada el 1735 per Pere Costa i Cases (Vic 1693 - Berga 1761) escultor i arquitecte, dels més importants del període barroc català, ha quedat inacabada, ja que només es va completar la part inferior, amb un atri d'arcades de mig punt amb pilastres jòniques.


Jordiferrer és l’autor d’una fotografia del interior en ocasió de la tradicional la veneració de Santa Rita el 22 de maig.

Ens agradarà rebre les vostres aportacions a l’email coneixercatalunya@gmail.com

LA VIELLE ÉGLISE DE SANT ANDREU. VALLGORGUINA. VALLÈS ORIENTAL. CATALUNYA

Repassava les publicacions que havia fet de Vallgorguina, i trobava que no havia vist – ni retratat - la dita ‘ església vella’ de Sant Andreu, com si havia fet l’ Alberto-g-rovi, es publica a : http://carlesdanon.blogspot.com.es/2008/10/gr-92-15-vallgorguina-coll-de-can.html



La descripció tècnica ens diu que és un edifici d'una sola nau, allargada i amb contraforts. A la cantonada de ponent de la façana principal hi ha un cos mig enrunat que correspon al campanar. La façana té un portal d'entrada, actualment tapiat, d'arc escarser i dovellat. A sobre hi ha una fornícula que devia tenir la imatge d'un Sant. Més amunt hi ha un ull de bou. Està abandonada i en ruïnes i tapada per la vegetació

L’existència de l’església de Sant Andreu a Vallgorguina està documentada des de l’any 1120.

En aixecar-se l’església nova l’any 1848, exercí com capella del cementiri i finalment restà abandonada sense cap mena d'activitat.

Està situada enmig del bosc dins una propietat de la vessant nord de la Serra del Corredor. Molt a prop es troba la rectoria vella. A la paret lateral, no hi ha els contraforts, hi han afegit un cobert que serveix de magatzem de palla.

L’oblit de la ‘petita història’ és un pas previ – i necessari – per assolir la fita proposada pel Ministerio de Incultura y Odio Racial, d’esborrar qualsevol identitat ‘diferenciada’; dissortadament ja per acció, ja per omissió, s’han afegit en aquesta tasca ‘miserable’, algunes administracions públiques ‘catalanes’; ocasionalment també l’església catòlica, i una munió de funcionaris i ciutadans del nostre país.

http://www.vallgorguina.cat/recursos-compartits/arxius/bens1.pdf

Ens agradarà rebre les vostres aportacions a l’email coneixercatalunya@gmail.com

LA CAPELLA DE SANT JOAN EVANGELISTA DE LA CASA AMADO CARRERAS. BLANES. LA SELVA. GIRONA. CATALUNYA

L’Eduard Lluís Palaus publicava una imatge magnifica de la dita casa de l’Amado Carreras, amb vistes sobre la cala de Sa Forcanera, en els dies foscos que seguien a la sedició dels militars feixistes encapçalats pel general Franco contra el govern de la II República Española , la casa l va ser greument afectada per un bombardeig i el seu estat ruïnós va deixar a la vista de tothom una part de les parets interiors.


L'arquitecte Francesc Folguera i Grassi (Barcelona, 1891 - 1960), autor del Poble Espanyol de Barcelona i que estiuejava a Blanes, va ser l’encarregat de refer-la a la dècada dels quaranta del segle XX. Del seu treball cal ressenyar tres elements importants: en primer lloc, el rellotge de sol ubicat en la façana principal, que aporta un to de majestuositat i atemporalitat a l'edifici. En segon lloc, la porta adovellada principal de l'entrada, la dovella intermitja, ubicada en el bell mig de l'arc, conté una inscripció gravada, com és la data de remodelació de l'edifici. Finalment, cal dir que la capella interior de la casa, és delatada, no només pel campanar d'espadanya, sinó també i sobretot per una construcció de petites dimensions, projectada o dissenyada a la manera de cimbori de planta octogonal.

Rebia del Centre de Documentació de Cultura Popular i Religiosa de Catalunya ( Arxiu Gavin ), dues fotografies, datades 3-X-1981, de la Capella de Sant Joan Evangelista, de la Casa Amado Carreres, a la ciutat de Blanes, comarca de la Selva, província de Girona.



L’oblit de la ‘petita història’ és un pas previ – i necessari – per assolir la fita proposada pel Ministerio de Incultura y Odio Racial, d’esborrar qualsevol identitat ‘diferenciada’; dissortadament ja per acció, ja per omissió, s’han afegit en aquesta tasca ‘miserable’, algunes administracions públiques ‘catalanes’; ocasionalment també l’església catòlica, i una munió de funcionaris i ciutadans del nostre país

dissabte, 3 de gener del 2015

CASA AMADO CARRERAS. BLANES. LA SELVA. GIRONA. CATALUNYA

L’Eduard Lluís Palaus publicava una imatge magnifica de la dita casa de l’Amado Carreras, amb vistes sobre la cala de Sa Forcanera, en els dies foscos que seguien a la sedició dels militars feixistes encapçalats pel general Franco contra el govern de la II República Española , la casa l va ser greument afectada per un bombardeig i el seu estat ruïnós va deixar a la vista de tothom una part de les parets interiors.


L'arquitecte Francesc Folguera i Grassi (Barcelona, 1891 - 1960), autor del Poble Espanyol de Barcelona i que estiuejava a Blanes, va ser l’encarregat de refer-la a la dècada dels quaranta del segle XX. Del seu treball cal ressenyar tres elements importants: en primer lloc, el rellotge de sol ubicat en la façana principal, que aporta un to de majestuositat i atemporalitat a l'edifici. En segon lloc, la porta adovellada principal de l'entrada, la dovella intermitja, ubicada en el bell mig de l'arc, conté una inscripció gravada, com és la data de remodelació de l'edifici. Finalment, cal dir que la capella interior de la casa, és delatada, no només pel campanar d'espadanya, sinó també i sobretot per una construcció de petites dimensions, projectada o dissenyada a la manera de cimbori de planta octogonal.

Enlloc trobava l’advocació d’aquesta capella, i ultra la petició que faré al Centre de Documentació de Cultura Popular i Religiosa de Catalunya ( Arxiu Gavin ), sou pregats de dir-hi la vostra i fins de fer-nos-en arribar imatges del seu interior a l’email coneixercatalunya@gmail.com

divendres, 2 de gener del 2015

SANTUARI DEL SANT CRIST. BALAGUER. LA NOGUERA. LLEIDA. CATALUNYA

El Camil Roig Pardos retratava l’església i/o santuari del Sant Crist de Balaguer, que fou primerament mesquita major dels moros, parròquia de Balaguer des de la reconquesta cristiana, i església conventual de les Monges Clarisses des de la seva fundació a Balaguer, a l'any 1351.


Començà a anomenar-se del Sant Crist des de que, el 22 de març de 1622, en presència del rei d'Espanya Felip V, del seu germà Carles, del comte d'Olivares i d'altres Grans de la Nació, fou traslladada la santíssima Imatge de l'antiga capella a l'altar major que a tal efecte s'acabava de construir, deixant, d'aquell moment ençà, de ser la titular de l'església la Mare de Déu d'Almatà.

L'església del Sant Crist és imant i centre receptor de tot aquest immens moviment de devoció humana que, sense parar, aflueix a visitar la Santíssima Imatge. Aquesta església, mercès als reis que li han concedit els seus gloriosos i benèfics diplomes i als pobles que li han ofrenat les seves almoines, ha pogut aixecar-se en un gran palau.


A l'interior d'aquest Reial Santuari es pot veure una nau central amb capelles laterals. De l'altar major surten unes escales que pugen fins on hi ha la imatge del Sant Crist, còpia de 1947 de la imatge gòtica que es perdé en els dies foscos que seguien a la sedició dels militars feixistes encapçalats pel general Franco, contra el govern de la II República Española, mal dita Guerra Civil. Al costat dret de l'altar major hi ha la capella de les germanes Clarisses, on es guarda la imatge de la Verge d'Almatà. En una de les capelles encara es poden veure restes de l'antiga església d'Almatà. Als peus hi ha el cor. A l'exterior ens trobem amb una façana, feta amb pedra, que ens demostra el poder i la importància del Reial Santuari.

La visitàvem fugaçment l’any 2009
http://coneixercatalunya.blogspot.com.es/2009/08/os-de-balaguer.html

Altres ho feien amb tot luxe de detalls :
https://www.youtube.com/watch?v=77bwI9eI3-8

Ens agradarà rebre les vostres aportacions a l’email coneixercatalunya@gmail.com

dijous, 1 de gener del 2015

ESGLÉSIA PARROQUIAL DE SANT ESTEVE. OLOT. LA GARROTXA. GIRONA. CATALUNYA

La Carme Roura retratava l’església parroquial d’Olot, advocada a Sant Esteve, embolcallada amb les llums del Nadal.


La descripció tècnica ens diu que és un temple de planta de creu llatina, amb una sola nau de 58 metres de longitud per 37'4 d'amplada i 52 metres de creuer. l'alçada és de 34'5 metres. Disposa de tres escalinates d'accés (als peus del temple i als extrems dels creuer. Tant a l'interior com a l'exterior segueix les normes neoclàssiques. La façana es construí l'any 1800 i el 1886 s'iniciaren les obres del seu embelliment. Estava originàriament destinada a constituir tres cossos: el central o frontis i els dos campanars. l'obra va restar inacabada. Escales d'accés, més amples a la part baixa i més estretes a mida que es puja. Està feta de 18 graons dividits en dues zones de 9 cada una. Presenta una barana a cada cantó, molt decorada. A la part baixa hi ha dues bases per a aguantar les faroles. Porta dels Morts Ubicada a la façana sud. Formada per un arc rebaixat adornat amb volutes a les impostes. A la clau de l'arc hi ha l'escut d'Olot i diversos fullatges. La part més remarcable és la superior, decorada amb rajols vidriats de colors grocs i blaus alternats. Al centre hi ha un gran òcul amb el signe de la creu a la reixa de ferro. La cornisa és ondulada, amb teules vidriades de color verd i dos pinacles als costats. A l'interior de la porta hi ha una fornícula amb la imatge de Crist i la data de 1843, possiblement la data de construcció de la porta. Claus de volta A la façana del Carrer Major hi ha encastades tres claus de volta. A la primera es poden veure dos àngels portant una gran custòdia, a la segona hi ha una gran mà que sosté unes balances i a la tercera hi ha la figura d'un Sant tocant un instrument musical. Pica baptismal situada a la capella de la part de l'epístola. L'antiga pica baptismal fou reconstruïda, ara farà uns vint-i-tres anys. Va perdre la rusticitat i ha estat complementada per una ornamentació superposada que tot i no des mereixent-la no és el que hi havia abans. Les sis piques d'aigua beneïda conservades a l'església són del segle XVIII. Tenen un gust escultòric extraordinari; estan decorades amb tres caps d'àngels i diferents motius florals. Altres estan decorades amb petxines. Tres làpides sepulcrals situades a la capella dels Santíssims sagraments. Corresponen als anys 1348 i 1393, però s'ignora l'origen. Foren incrustades als murs de l'Altar dels Sagraments de Sant Esteve, en alguna de les reedificacions, qui sap si recollides després de la conservació del temple en caserna. Una és del prevere i diaca Pere Oruga i l'altra d'Antoni Costa d'Olot. La tercera, és d'un capellà setmaner: Pere de Busquets. A més, a la comarca d'Olot s'han conservat dues làpides sepulcrals d'un gran valor artístic: la de Sant Andreu del Coll i la de Santa Bàrbara de Pruneres (les dues foren destruïdes durant la Guerra Civil; se'n conserva una còpia de guix). Les tres lloses, són dels mateixos anys que la lapida de Sant Andreu del Coll, però realitzades sense recursos econòmics. A les parets laterals de la capella dels Dolors hi ha una sèrie de pintures representant els Set Dolors de la Verge, realitzades per Carbonell Colom, Lluís (Olot 1910) en oli sobre tela, a mitjans de segle XX. Al baptisteri hi ha una pintura del Baptisme de Jesús per Sant Joan, realitzada per Melcior Diumenge al segle XIX. Als jardins de la parròquia hi ha l'escultura del rector Esteve Ferrer i Casadevall, realitzada per Carmina Gibert Fortet l'any 1983. Dins el temple, són béns mobles integrants de la declaració de BCIN: - El retaule del Roser, de fusta tallada i policromada, realitzat per Pau Costa els anys 1704-1707; - El Sant Crist, de talla, policromia i orfebreria, realitzat per Ramon Amadeu i Grau (Barcelona, 1745- 16 d'octubre de 1821 ) a principis del segle XIX; - La talla policromada representant Àngels amb la Verònica, de Ramon Amadeu i Grau, de principis del segle XIX; - El conjunt de 8 pintures en oli sobre tela de Joan Carles Panyó i Figaró (Mataró, Maresme, 1755 - Olot, Garrotxa, 1840), realitzades a principis del segle XIX; - El combregador de ferro forjat i daurat realitzat per Joan Carles Panyó i Figaró a principis del segle XIX; - L'escultura de Sant Esteve, d'alabastre, realitzada per Josep Clarà i Ayats (Olot, 1878 – Barcelona, 1958) l'any 1949; - L'escultura d'un àngel amb garlandes, de fusta tallada i policromada, realitzada per Manuel Cabarrocas els anys 1828-1837; - El relleu de fusta tallada i policromada de la Mare de Déu de Montserrat, del segle XVII- XVIII; - La talla de fusta policromada de Sant Francesc d'Assís, dels segles XIX-XX; - La talla de fusta policromada de la Pietat, realitzada per Ramon Amadeu. Ramon Amadeu i Grau (Barcelona, 1745- 16 d'octubre de 1821) a principis del segle XIX; - El tabernacle de fusta tallada i policromada de Joan Carles Panyó i Figaró, de 1829 (reproducció de 1947-1948); - El retaule de Sant Josep, de fusta tallada i policromada, obra de Pau Costa (Vic,1665 - Cadaqués 7 de novembre de 1727) i altres dels anys 1707-1728; - L'altar de Sant Antoni, de fusta tallada i policromada, realitzat el 1727; - El relleu de la Verge del Tura, de fusta tallada i policromada, realitzat als segles XVII-XVIII; - L'altar del Sagrat Cor, de fusta tallada i policromada, realitzat per Josep Berga i Boada (Olot, 19 de març de 1872 — Sant Feliu de Guíxols, 16 de juliol de 1923) a principis del segle XX.

Ens agradarà rebre les vostres aportacions a l’email coneixercatalunya@gmail.com la desinformació vers el patrimoni històric i artístic és una eina poderosa en mans dels seculars enemics de Catalunya.

ESGLÉSIES DE L’AMETLLA DE MAR. L’EBRE JUSSÀ. TARRAGONA. CATALUNYA


Demanava a mossèn Antonio Bordas Belmonte, rector de l’Ametlla de Mar, que m’indiques l’advocació de les esglésies de la població, la parroquial, advocada a la Purificació de Nostra Senyora, bastida al segle XIX, és un edifici nau única, força elevada i sostinguda per contraforts laterals entre els quals s’encabeixen capelles, més baixes, damunt les quals unes finestres il•luminen directament la nau major. Sobre un dels angles de la façana, coronada amb frontó triangular, s’eleva el campanar de torre, quadrat.


No trobava cap dada del mestre d’obres i/o arquitecte, autor del projecte, sou pregats de fer-nos-ho saber a l’email coneixercatalunya@gmail.com

La de Sant Jordi d’Alfama és un senzill edifici, en el que únicament en època estival es duen a terme celebracions religioses.



No trobava tampoc, cap dada del mestre d’obres i/o arquitecte, autor del projecte, sou pregats de fer-nos-ho saber a l’email coneixercatalunya@gmail.com

La de la Mare de Déu del Carme de Calafat, com l’anterior únicament té activitat religiosa en els mesos estiuencs.


També hi ha respecte de les dades del mestre d’obres i/o arquitecte, autors del projecte, un absolut desconeixement, sou pregats de fer-nos-ho saber a l’email coneixercatalunya@gmail.com

Des del Patronat Municipal de Turisme de l'Ametlla de Mar, la Mercè Garcia Cañagueral, em feia arribar un email en el que em deia :

Finalment he pogut contactar amb el Mossèn. Em diu que a la capella de Calafat la patrona es la Mare de Déu de la Mercè, en agraïment a la propietària de la finca, que va cedir el terreny on va fer-se la capella.

La capella de Sant Jordi, diu el mossèn, que el patró és Sant Jordi, però que hi han dos imatges, una de la Mare de Déu del Carme, i l'altra de la Mare de Déu de Montserrat.

Cordialment.


Molt Bon Any 2015!