dimecres, 25 de juny del 2014

LA FONT DE L’ÀNGEL DE LA PLAÇA MAJOR DE SANT MATEU. MAESTRAT JUSSÀ. CASTELLÓ

El Joan Serra Saún, al que anomenava amb tota justícia ‘ apòstol’ d’aquestes terres , em feia arribar unes bellíssimes imatges de la plaça Major de Sant Mateu, i de la seva ‘ Font de l’`àngel ‘, esmentada ja l’any 1373.

Sobta llegir ‘ en la forma actual deu datar del segle XVIII ‘, parlem d’un font pública, situada a la Plaça Major.

No es fa cap referència a l’autor de la font, ni al de la figura, que l’any 1867 va ser restaurada i ubicada on es troba actualment, ja que abans ocupava el centre de la plaça; tampoc per descomptat al tècnic que faria aquest trasllat a darreries del segle XIX.

La descripció tècnica ens diu ; font de planta octogonal, amb reixat de ferro, al centre, una columna sosté la tassa, tota de pedra, composta per dues semiesferes buides i amb motllures exteriors. A la part inferior, s’aprecien quatre canelles en forma de caps d’animal. Sobre l’esfera es troba una base de pedra que sosté la figura en bronze d’un àngel amb unes vestimentes en moviment, molt propi de la imatgeria del segle XVIII.

Les imatges ens permeten alhora, veure com era la Plaça Major, possiblement en els primers anys del segle XX, i com és avui.



La figura que actualment es troba a la font és una còpia de l’original


La figura original es troba exposada al Museu Municipal, després d’haver passat per un exhaustiu procés de restauració.

Hom pensa que si més no pel que fa a la ‘inspiració’, l’àngel té relació amb les obres de Michelangelo Merisi da Caravaggio (Milà, 29 de setembre de 1571 - Porto Ercole 18 de juliol de 1610), una – la de blanc i negre – destruïda a la II Guerra Mundial, i l’altra de color, que es conserva encara a la capella Contarelli de l'església romana de San Luigi dei Francesi, on encara es conserva.



Ens agradarà rebre les vostres aportacions a l’email mora.a@guimera.info

CREU DEL COLLET DE SANT ANTONI. BOT. LA ‘TERRA NOBLE’. TARRAGONA. CATALUNYA

El Joan Serra Saún, al que anomenava amb tota justícia ‘ apòstol’ d’aquestes terres , em feia arribar unes bellíssimes imatges de la Creu del Collet de Sant Antoni , que està a la carretera d'Orta, encara que poc visible des del cotxe en quedar a un nivell més baix. Des de Bot un camí rural us hi portarà directament.


A la pàgina de l’Ajuntament s’explica ; Collet de Sant Antoni. Situat a prop del poble, al camí dels horts per honorar a Sant Antoni amb una creu de terme de l’any 1759 de recent restauració; el lloc disposa d’una petita zona de lleure.

El cert però, és què durant molts anys l’ indret ha estat totalment abandonat , i hom pensa que el impuls que ha fet possible aquesta ‘ restauració’ ha estat l’enyorança d’altres èpoques de les que únicament resten avui algunes frases poètiques, en que els botencs demanaven la intercessió al Sant ‘miracler’ en aquesta capelleta.


Sant Antoni, Sant Antoni, una cosa te vull dir,
que els pobres planten la vinya, i els rics es beuen el vi.

Sant Antoni, Sant Antoni, tu que estàs en eixe armari,
ves a dir-li al nostre amo, que mos apujo lo salari.

Sant Antoni, Sant Antoni, Sant Antoni del giner,
que a la meva butxaqueta, no hi habita cap diner.

Sant Antoni del Collet, Santa Magdalena d’Arnes,
doneu-me bona collita, de primentons i tomàtes.

Sant Antoni del Collet, vós que esteu en aquesta ermita,
guardeu als fadrins de Bot, de caure a la quinta.

Dissortadament a la ‘ Terra Noble’, com per arreu, la pràctica religiosa passa avui una ‘època molt magre’.

dimarts, 24 de juny del 2014

EL CELLER DE L’ENIGMÀTIC C. DUREN AL PLA DE SANTA MARIA. EL CAMP SOBIRÀ. TARRAGONA. CATALUNYA

Ens explica la ‘Generalitat de Barcelona’ que l’arquitecte encarregat d’aixecar l’edifici del Celler del Pla de Cabra – avui Pla de Santa Maria – s’anomenava C. Duren , sense cognom matern, ni cap referència a la data i lloc de naixement i traspàs, ens agradarà rebre informació relativa a aquests extrems a l’email coneixercatalunya@gmail.com
http://www.vegueries.com/asp/rutasVCAT.asp?Id=2&V=Camp%20de%20Tarragona


La descripció tècnica ens explica que la Cooperativa Agrícola és una edificació aïllada que es troba al peu de l’antiga carretera que unia El Pla de Santa Maria amb Valls, està datada l’any 1917 . És un conjunt de grans dimensions format per una nau de planta rectangular en la qual es troben els dipòsits del vi, i per una petita nau construïda en la part posterior del rectangle, on es troben les premses. La nau principal es cobreix amb grans encavallades de fusta, damunt les quals reposa la coberta de teula a dues vessants seguint l'eix longitudinal de l'edifici. La seva façana és simètrica. Hi ha dues portes d'arc de mig punt resseguides de maó vist, material que s'utilitza també en la decoració de les 12 obertures superiors, i en els 4 elements ornamentals que sobresurten de la teulada. Unes petites peces de ceràmica i el nom de la cooperativa completen la composició. La nau petita té semblants característiques que la nau principal.

Em costa molt creure que amb aquests vímets aconseguim fer un cistell.

El Valentí Pons Toujouse, autor del blog MODERNISME http://vptmod.blogspot.com.es/ em feia arribar un e-mail en el que em diu ; diria que fa referència a l'arquitecte Claudi Duran i Ventosa (Barcelona, 1864-1925) que ja havia construït el de l'Alió (1911 amb posterior ampliació d'en Martinell el 1917) i va ser un dels introductors de l'ús del formigó (tenia una empresa juntament amb el futur president Francesc Macià i Llussà (Vilanova i la Geltrú, 21 de setembre de 1859[1] – Barcelona, 25 de desembre del 1933.


Era fill de Manuel Duran i Bas (Barcelona 1823-1907

ANCIENNE ÉGLISE DE SANTA MARIA, ADVOCADA ARA A SANT RAMON DE PENYAFORT. EL PLA DE SANTA MARIA. EL CAMP SOBIRÀ. TARRAGONA. CATALUNYA

La història de la fundació de la vila està estretament lligada amb la construcció de l’església romànica, advocada a Santa Maria, que trobem documentada el 29 de novembre de 1194, en la butlla de Celestí III a l’arquebisbe de Tarragona, amb la fórmula Ecclesiam beatae Mariae de Plano.

l'any 1582 l’obra arquitectònica presentava clares mostres de deteriorament, sobretot en la coberta i capçalera, per la qual cosa se sol•licitaren els serveis del mestre de cases local Francesc Ginesta.

El 2 de setembre de 1642, durant la guerra dels Segadors, l’edifici eclesiàstic va ser assaltat per les tropes castellanes dirigides pel Marquès d’Hinojosa, amb l’obertura d’una gran esquerda a la paret nord del transsepte.
Al segle XVIII, es permetia a Catalunya el tràfic econòmic amb les colònies americanes , que serien un ‘mercat captiu ‘ del REINO DE ESPAÑA, fins que assolirien la seva llibertat al crit de ‘ESPAÑA NOS ROBA ‘; això provocava que el cens de 1787 sigui de 1787 al Pla de Cabra.

Des de la jerarquia catòlica es comença a valorar que el temple romànic és un espai massa reduït per albergar a tots els vilatans, recordeu que l’assistència als oficis religiosos era quasi obligatòria.

L’any 1771 es decideix començar el projecte per a la construcció d’una nova església parroquial, i la manca de pressupost planteja la necessitat de derruir l’antic temple per construir el nou i aprofitar-ne la pedra, això divideix la població, però l’arquebisbe Juan Lario i Lancis (1764-1777) per decret episcopal de 15 de febrer de 1773, i posteriorment Joaquín de Santiyán y Valdivieso (1779-1783), ), donen permís per a utilitzar la pedra de l’antiga església, de tal manera que es demoleixen parcialment la torreta de l’escala, del creuer, de la coberta i de l’absis.
La nova parròquia advocada ara a l’ Assumpció de la Verge maria és consagrada el 14 de febrer de 1790.

L’any 1858 es du a terme l’eixamplament del cementiri, que es beneeix l’1 d’agost del mateix any, això va ser aprofitat per arranjar l’església vella de Santa Maria, que havia estat abandonada durant cinquanta anys.
El dia 7 de gener de 1858 , festa de Sant Ramon de Penyafort, s’hi va cantar l’ofici solemne, i es va procedir a modificar l’advocació que serà des d’aleshores la de Sant Ramon de Penyafort.

A la fi del segle XVIII foren reconstruïdes les parts malmeses.

En els dies foscos que seguien a la sedició dels militars feixistes contra la II República, i malgrat la negativa de l’arquebisbe Francesc d’Assís Vidal i Barraquer (1919-1943) Cardenal del Títol de Santa Sabina, Sant Ramon pati danys considerables.

L'any 1953la vila canvia el nom de Pla de Cabra pel de Pla de Santa Maria.

L’any 1985 s’inicien les obres de restauració i es du a terme una reconstrucció seguint les pautes de l’arquitecte Jordi Sardà Ferran , sota la supervisió de la Direcció General del Patrimoni Artístic de la Generalitat de Catalunya.


L'any 1988 la parròquia del Pla de Santa Maria, adquireix un orgue neogòtic de 1876 construït pels germans Louis i Florian Gheude a Nivelles (província del Brabant, Bèlgica).



La descripció tècnica ens diu ; església d'àmplies dimensions, té una sola nau acabada en absis semicircular, i transsepte. La coberta és de canó apuntat a la nau i de creueria incipient als braços del transsepte. Al creuer s'aixeca un cimbori vuitavat amb llunetes i petxines decorades amb relleus de guix, elements que palesen la reconstrucció del segle XVIII.


L'element més remarcable a l'exterior és la portalada romànica lateral, d'arc de mig punt, amb vuit columnes per banda que sostenen sengles arquivoltes. El timpà és llis, però la llinda apareix esculpida amb relleus que representen la Mare de Déu, el Nen entre dos àngels, l'Epifania i l'Anunciació. Cal destacar així mateix la rosassa, situada al mur de ponent.


Llegia que és oberta al culte cada 2n. diumenge del mes i és pot visitar tots els dies de l’any.

Ens agradarà rebre les vostres aportacions a l’email coneixercatalunya@gmail.com

LA CASA SAPERES. EL PLA DE SANTA MARIA. EL CAMP SOBIRÀ. TARRAGONA. CATALUNYA

Que el Pla de Santa Maria no tingui un Catàleg de Patrimoni en línia, no em sembla dissortadament un fet extraordinari, recordo que en ocasió de demanar informació del promotor i del mestre d’obres de l’edifici que acull avui la Fundació Santa Teresa, al terme de Santa Oliva, al Penedès jussà, rebia un e.mail amb aquests termes :

Isabel Cubero Lavado, Benemèrita Alcaldessa de Santa Oliva , en relació a la petició que fèiem, ens fa arribar un email en el que ens diu : ‘us informo que no us podem facilitar aquesta informació segons la Llei Orgànica 5/1999 de Protecció de les dades de caràcter personal’.

La ‘ Casa Saperes’ és anterior a la II República Espanyola, i possiblement també al primer feixisme ( Dictadura de Primo de Rivera )
file:///C:/Users/TEMP/Contacts/Downloads/109044-217286-1-PB.pdf

Enlloc però trobava dades del promotor, ni tampoc del mestre d’obres i/o arquitecte.

La descripció ‘tècnica’ ens diu ;

Vivenda unifamiliar aïllada, envoltada per un ampli jardí i construïda al costat de l’antiga carretera que enllaçava el Pla de Santa Maria amb Valls.


Edifici irregular de composició, no obstant això manté un ritme harmònic en el tractament de les obertures i els petits elements decoratius. La porta d'entrada està protegida per una marquesina de teula àrab. En la part superior de la façana posterior hi ha dos petits terrats simètrics, protegits per barana de balustres. A la banda esquerra de la façana principal sobresurt un cos de planta i pis, amb coberta inclinada de teula. L'edifici consta de tres plantes i la seva estructura és de fàbrica imitant carreus. La coberta és de teula àrab formant un gran ràfec. Totes les obertures són rectangulars, simples. El color clar dels murs contrasta amb el blau fosc de les jardineres de les finestres.

Ens agradarà rebre les vostres aportacions a l’email coneixercatalunya@gmail.com

Ocultar aquesta informació, com la de la ‘Casa Single’, la fàbrica, i les cases de la colònia, és una vergonya.

EL GENOCIDI DEL PLA DE SANTA MARIA. EL CAMP SOBIRÀ. TARRAGONA. CATALUNYA

Les esglésies, abans de la Carta col•lectiva de la Jerarquia Catòlica a favor del feixisme – no signada únicament per l’arquebisbe de Tarragona, que moriria a l’exili – eren els ‘ Castells dels pobres’, això ho tenen molt clar al Pla de Santa Maria, a la comarca del Camp sobirà, a la província de Tarragona, d’aquesta colònia del REINO DE ESPAÑA, que els nadius i/o aborígens anomenem – encara . Catalunya.

L’any l642, el marqués d'Hinojosa, JUAN DOMINGO RAMIREZ DE ARELLANO MENDOZA Y ALVARADO, cap d'una columna castellana, féu assetjar l’església de Sant Ramón , degollà els seus 40 defensors i va permetre a les seves tropes el saqueig i l'incendi del temple i les cases del raval del poble.


Ni cal dir-ho, tot, inclòs el robatori del retaule documentat l’any 1417, es feia en nom d’un Déu que NOMÉS parla en llengua castellana, i que beneeix qualsevol sacrilegi que es faci en el seu nom.

RESIDENCIA LA MARQUESA.EL PLA DE SANTA MARIA. CAMP SOBIRÀ. TARRAGONA. CATALUNYA

Retratava la façana de la Residencia ‘ la Marquesa’ del Pla de Santa Maria, la descripció ens explica que l'estructura de l'edifici és de Palau clàssic. Té planta baixa de serveis, planta primera noble i golfes. Són molt notables els esgrafiats de la façana principal - així com els de la casa veïna - i els balcons de pedra amb baranes de forja.


La porta d'accés presenta un arc de mig punt rebaixat i suggereix un origen anterior al del conjunt. L'entrada dona a un ampli vestíbul des del qual es distribueixen els diversos àmbits interior. Dos esglaons condueixen a uns porta de fusta noble amb escut nobiliari. Els embigats son de fusta. La coberta és plana, de teules.


Ens agradarà ampliar aquestes dades a l’email coneixercatalunya@gmail.com amb el nom i dades de lloc i data de naixement de la Marquesa que dona nom a la casa; també si fos possible tenir coneixement de l’autor dels esgrafiats d’ambdós edificis que esmentem.